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七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌舞伎是(shì)日本(běn)的一种民族传(chuán)统艺术，和中国的京剧差不多，它起源于17世纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种，演员(yuán)只(zhǐ)有男性。近400年来与能剧(jù)、狂言一同传世。

歌(gē)舞伎(jì)作为(wèi)日本独有的戏剧，非(fēi)常受中国政府重视，在日本国内被列为重要无(wú)形文化财产，同时在2005年被联(lián)合国教(jiào)科文组织列(liè)为非物质(zhì)文化遗产。

为了迎合现代(dài)人的需求，歌舞伎的表演也(yě)在不断(duàn)的推陈出新，布景精致、舞台(tái)机关复(fù)杂，演(yǎn)员服装(zhuāng)与化(huà)妆华(huá)丽，且演员都是男(nán)性(x七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ìng)，而且还是一(yī)色长得好(hǎo)看(kàn)的男性。

   很多人(rén)可能对日(rì)本(běn)歌舞伎文化知之甚少，歌(gē)舞伎的始祖是(shì)日本妇孺(rú)皆知的美(měi)女阿国，她是岛根县(xiàn)出云大社巫女，为修缮神社，阿国四处募(mù)捐(juān)。潇洒(sǎ)俊(jùn)美，老板娘(niáng)一见钟情，阿国表演时(shí)还即兴加进现实生活中诙谐情节，演(yǎn)出(chū)引(yǐn)起轰动。阿(ā)国创新的(de)《念佛舞》，又不断(duàn)充实(shí)、完善，从民间传(chuán)入宫廷(tíng)，渐渐成为独具风格(gé)的表演艺术(shù)。

   很(hěn)多(duō)人一听歌舞伎(jì)，马上会联想到烟花之地，歌舞伎和日本的歌舞伎(jì)町(tīng)一条街(jiē)里的牛郎不同，歌舞伎是日(rì)本(běn)四(sì)大古典戏剧之一，类似于(yú)中国的传统戏剧京剧，它有四百多年的发展(zhǎn)历史，经(jīng)由一代一代人(rén)的传承(chéng)，才演(yǎn)变成今天日本人看到的(de)样子(zi)，属于日本(běn)非物质文化遗产。

在(zài)日本(běn)，歌舞(wǔ)伎这门艺术(shù)传男不传(chuán)女，现在网络上特别火的藤间斋就出生歌舞伎世(shì)家(jiā)，父亲(qīn)是知名的歌(gē)舞伎演员藤间照薰，爷爷是藤间昭晓，他们都是日本(běn)非(fēi)常著名的艺术家(jiā)。藤间斋(zhāi)自打出生就(jiù)注定要成(chéng)为(wèi)一名歌(gē)舞伎演员(yuán)，他从小被(bèi)家里培养，很(hěn)小的时候(hòu)便上台表演，观众也是从小看(kàn)着他在舞台上长大的。

   因为是日本传(chuán)统文化之一，所以日本政府非(fēi)常的(de)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数重视，在歌舞伎(jì)方面投入了很(hěn)多钱，有(yǒu)传闻说(shuō)在日本，歌舞伎(jì)家族就相当于(yú)豪门(mén)，不(bù)光是豪门，主要还身份(fèn)地位高贵，在(zài)日本受各个阶层尊(zūn)重。

   究竟受重(zhòng)视到什么程度，可以说是(shì)在日本，首相(xiāng)都会(huì)跟歌(gē)舞伎合影。当然也(yě)没有大家想象的那么神话，歌舞伎的收入还(hái)是要(yào)靠门票(piào)的，越多的人买(mǎi)票(piào)去看，他们(men)的收入就越高，但其实除了日本，其他国外的人是欣(xīn)赏不(bù)来歌舞伎的，尤其是欧洲人。

   不(bù)过去(qù)日(rì)本旅游，很多人为了(le)了解日(rì)本文化，还(hái)是会有(yǒu)很(hěn)多人愿意买票去看的，看不(bù)懂(dǒng)也算是看个热闹了，在日本(běn)歌舞伎表演的(de)时(shí)候，他们(men)会先在门口(kǒu)放下演员名字的牌子，按照名(míng)气排序，为了表示尊重(zhòng)，观众(zhòng)的人要正装(zhuāng)出(chū)席，类似于在歌剧院看歌剧不能穿拖鞋(xié)一(yī)样(yàng)。

    歌舞伎虽然是日(rì)本传统文化，备受推(tuī)崇，但现代(dài)年(nián)轻人有点接受不了，越(yuè)来越(yuè)多的日本人不愿意买票去看，是日本(běn)政府(fǔ)在极力的维(wéi)护。听说做歌舞伎演员的妻子挺(tǐng)累的，她们心里只(zhǐ)能装着和丈夫一切相关的事(shì)情(qíng)，说的不好听一点，除了作为妻(qī)子(zi)生儿育女，另(lìng)外还担负起(qǐ)了保姆。司机等(děng)职务，丈夫出轨不(bù)仅不能离(lí)婚，还要帮着丈夫去(qù)掩护，接受社会对(duì)她们的一(yī)切质疑，总而言之一切为(wèi)丈夫考(kǎo)虑，一切为(wèi)家族考虑。

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