去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意(yì)思(sī)是(shì)恐怕人们会(huì)说坏(huài)话、害(hài)怕(pà)批评的。

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去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月(yuè)都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那(nà)些(xiē)感(gǎn)到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这(zhè)座山(shān)已经失去了形状，商人和乘客不(bù)准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候(hòu)）爬(pá)上大楼，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情到了极(jí)点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任务都在进行中世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空（动词作名词(cí)，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都(dōu)要(yào)担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被(bèi)贬到巴(bā)陵(líng)县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容(róng)词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词(cí)作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的(de)区别（动词用作名(míng)词，这是(shì)指心理活(huó)动(dòng)）

去(qù)国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)于庆历(lì)六年九(jiǔ)月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一(yī)篇散(sàn)文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连(liá世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空n)月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排(pái)空(kōng)；日星隐耀，世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空山岳潜形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个(gè)月不放晴(qíng)，寒风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲向(xiàng)天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行(xíng)，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸，猿(yuán)在悲(bēi)啼(tí)，登上这座楼啊(a)，就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评烂(làn)启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到(dào)了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写(xiě)岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也表(biǎo)达了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从而将全文的重心(xīn)放到了(le)纵议政治理想方面，扩大(dà)了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排(pái)偶章法作景物对(duì)比，成(chéng)为杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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