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高山流(liú)水是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项目，服务(wù)里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精(表示第一的词语四字，古代表示第一的词语0; line-height: 24px;'>表示第一的词语四字，古代表示第一的词语jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。表示第一的词语四字，古代表示第一的词语p>

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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