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气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　<气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别strong>礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的(de)。

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

　　西(xī)周末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导火线时期(qī)，此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程(chéng)度便开始逐渐加深，特(tè)别是在战国后期，整个(gè)礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因(yīn)

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王(wáng)的统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激(jī)化，周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标志，从前至高(gāo)无(wú)上的周王室能(néng)和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平等的契约(yuē)，这本身(shēn)就是(shì气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)因为自身地(dì)位下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一(yī)具(jù)空壳，并无实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背(bèi)景

　　（一）西周社(shè)会大体情况(kuàng)

<气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别p>　　周武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固(gù)其(qí)统(tǒng)治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室御(yù)外(wài)的屏障，也为统治者(zhě)的治理提供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮食(shí)品种繁多，基本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的(de)基本品种，而铸(zhù)造(zào)、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始对外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡(dàng)之后，在战国(guó)时期，礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。