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贵州海拔高度是多少

贵州海拔高度是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时(s贵州海拔高度是多少hí)间的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

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   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)贵州海拔高度是多少译(yì)事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在(zài)动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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