都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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