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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的(de)“实学”。顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉p>

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解(jiě)决(jué)实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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