都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个(gè)长write的过去分词怎么用，write的过去分词英语柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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