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jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算(sujk袜子总是掉怎么办，足球袜套jàn)日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年，如(rú)果按照(zhào)这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁(suì)的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官方的统治思想。

　　为(wèi)了(le)巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。