闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什么(me)意思，闻(wén)过(guò)则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时，举出了我国历(lì)史上的(de)三(sān)个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名(mín凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点g)由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不(bù)生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾经治平(píng)了(le)洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜(bài))舜，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作不(bù)是个人(rén)独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔(yú)夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向别人(rén)学(xué)习来的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提(tí)高自(zì)己，从而更多(duō)地为大家做些(xiē)好(hǎo)事，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善(shàn)与人同，舍(shě)已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了与人(rén)和(hé)睦(mù)相处的(de)意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自(zì)己的过错应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故，扩充(chōng)了关于知(zhī)过必改的含义(yì)，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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