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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文>  “相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事交(jiāo)给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年(nián)七岁,门外(wài)戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君(jūn)与家君期日(rì)中。

  日中(zhōng)不至,则是无(wú)信;

  对(duì)子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品,也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出自《世说新(xīn)语》。

  记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为(wèi)人要(yào)方正。

  同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派(pài),把事交给人(rén)办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚(jù)。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作。

  “相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》,原(yuán)文:

  陈太丘与友(yǒu)期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至(zhì)。

  元方时年七岁(suì),门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不(bù)?”答曰(yuē):“待(dài)君久不至,已去(qù)。

  ”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人(rén)哉!与人期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

  日中不至,则是无信;对子骂父(fù),则是(shì)无礼(lǐ)。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析(xī):

 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文 《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品,也作《陈太(tài)丘与友期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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