赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之在职教育是什么意思，补充在职是什么意思处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像在职教育是什么意思，补充在职是什么意思影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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