杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃华大基因是国企吗不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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