无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。
例句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可(kě)译(yì)为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。
如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思之深而无不(bù)在(zài)也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。
用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意(yì)思
一、作助词用(yòng)。
主要中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的(de)木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候(hòu)。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义(yì)。
按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。
之:代指桃(táo)花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。
三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作(zuò)助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资(zī)料(liào):
"之(zhī)"常(cháng)见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助(zhù)词(cí),相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构(gòu)助词(cí),用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了