龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中最常提到(dào)的颜(yán)色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜(yán)色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象(xiàn现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子g)是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的(de)龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独(dú)立性，不(bù)附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环(huán)境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超自然力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰(fēng)富(fù)，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是(shì)龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此(cǐ)外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中(zhōng)国(guó)文化(huà)，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那个时候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到(dào)清末(mò)前都是中国的附(fù)属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百科

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