没想到(dào)最近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的(de)熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着(zhe)实让人大(dà)夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之(zhī)前(qián)金星(xīng)在某一期节目(mù)中化(huà)身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思麻撕到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少(shǎo)有(yǒu)人真正了(le)解她，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历历在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖(jiǎng)赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴(qín)、长调(diào)以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产(chǎn)生了(le)影(yǐng)响(xiǎng)，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的(de)形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束(shù)成了(le)她音乐之外被人记住的强烈(liè)标记(jì)。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些差别， 萨(sà)顶顶其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它(tā)们用音乐(lè)表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会(huì)读而(ér)已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官(guān)方文字及(jí)官方语言之一，直至二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语(yǔ)的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第(dì)二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特(tè)点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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