第一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了(le)什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山(shān)河永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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