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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)?是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二(èr),一为朱(zhū)柏庐(lú)所作,二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的 什么朝代,朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)作者是(shì)谁,朱子(zi)家(jiā)训是谁写的?,朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的书,朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁(shuí)

  朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

  《朱子家(jiā)训》作者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

  朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》,而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

  “朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》是在不同时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们(men)的文章搞混了(le),通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》,反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn),世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字(zì)致一,自号(hào)柏庐,江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì)),明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者,清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn),城破(pò),投河自尽。

  朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名,居乡教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并(bìng)进,一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召,然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研(yán)究(jiū)程朱理学(xué),主张知(zhī)行并进,躬(gōng)行(xíng)实践。

  康熙(xī)间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐,后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾,临终前嘱(zhǔ)弟子(zi):"学问(wèn)在性命(mìng),事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

  是《朱子家训》作者(zhě)有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱(zhū)用纯,字(zì)致一,自号柏庐,江苏昆山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山市),明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

  著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

  其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě),清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

  朱柏(bǎi)庐(lú) (1627~1698年 )。

  著名(míng)理学家、教育家(jiā),名用纯,字致(zhì)一。

  昆山玉山(shān)人。

  明诸(zhū)生。

  清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(1645年)其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

  朱昼(zhòu)夜恸哭,痛不(bù)欲(yù)生。

  时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼,从商遗腹未生。

  他(tā)上侍奉(fèng)老母(mǔ),下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛(xīn)。

  待局势稍定,才返故里。

  目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行(xíng)并进,躬行实践。

  他深(shēn)感当时的(de)教育方法,使学生(shēng)难(nán)以(yǐ)学到真实(shí)的学问,故(gù)写了《辍讲语》,反躬(gōng)自责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。

  生平精(jīng)神(shén)宁(níng)谧,严以(yǐ)律己,对当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏(lì)、豪(háo)绅,以(yǐ)礼自持。

  清康熙十八年(nián)(1679年)他坚辞(cí)不应博学鸿儒科,后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

  康熙三十七年染疾,临终(zhōng)前嘱弟子:"学问在(zài)性命,事(shì)业在忠孝"。

  著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐治家格言(yán)》,世称《朱子家训》,流(liú)传很广。

  自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚广,被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经(jīng),清至民(mín)国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

  《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是 一篇家教名(míng)著,通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

  其中"一粥一饭(fàn),当思来处不易,半丝半缕(lǚ),恒念物力维艰(jiān)"等句,尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

  朱熹(1130年(nián)9月15日(rì)~1200年4月(yuè)23日),行(xíng)五十二(èr),小名沋郎,小字季(jì)延(yán),字元晦,一字仲晦(huì),号晦庵,晚称晦翁,又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

  谥文(wén),又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

  汉族,祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(今江西(xī)省婺(wù)源),出生(shēng)于南剑州尤溪(今属(shǔ)福建三明市(shì))。

  南宋著名的(de)理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物,世(shì)称朱子,是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

  朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培(péi)养了众多人(rén)才(cái)。

  他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深,其中最(zuì)值得关注的,一是论述小学和(hé)大学教育,二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育(yù)<气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别/h3>

  朱熹在总结前(qián)人(rén)教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践(jiàn)的基础上,基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识,把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段(duàn),并提出(chū)了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

  朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段,其任(rèn)务是气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

  鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开,思维能力薄弱,因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事,主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中,通过(guò)具体(tǐ)行事,懂得(dé)基本的伦理道德(dé)规范(fàn),养(yǎng)成(chéng)一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯,学习初步的文(wén)化知识(shí)技能(néng)。

  在(zài)教(jiào)育方法上,朱熹强调先入为主,及(jí)早施(shī)教;要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动,能激发兴趣;以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

  朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育(yù),其任务(wù)是(shì)在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光(guāng)饰(shì),把他们培养成为(wèi)国家所需(xū)要的(de)人才。

  朱熹认为,与重在教事(shì)的小学教育不同,大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理,即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

  对于大学教育方法,朱熹(xī)一(yī)是(shì)重视自学,二是提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

  朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解,为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。

朱子治家格言是谁写的

  《朱子(zi)治家格言》是(shì)清(qīng)初(chū)朱柏庐所著(zhù)。

  朱柏庐(1617~1688),著名理学(xué)家、教育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归有光、顾(gù)炎武(wǔ)为(wèi)昆山三贤。

  明诸生(shēng)。

  清顺(shùn)治(zhì)二年(1645年)其父(fù)在守昆(kūn)山城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

  朱柏庐侍(shì)奉老母(mǔ),抚(fǔ)育弟妹,播迁流离,备极艰辛(xīn)。

  局(jú)势(shì)稍定(dìng),返回故里。

  因敬仰晋人王裒攀柏(bǎi)庐(lú)墓(含有不忘杀父之(zhī)仇的(de)意思)之义,故自号柏庐。

  居乡教授学生,潜心治(zhì)学,以程、朱理(lǐ)学为本(běn),提倡(chàng)知行并进,躬行实践。

  平(píng)生(shēng)精神宁谧,严以律己,对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏、豪绅,以礼自持。

  他(tā)与顾炎武(wǔ)坚辞不应康(kāng)熙朝的博(bó)学鸿儒科,后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子家训》外,尚著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

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