《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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