第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来才(cái)知道原来(lái)这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然(rán)是预(yù)言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思可(kě)能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报(bào)告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的(de)能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

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刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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