草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些(xiē)来(lái)博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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