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仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上，将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。