独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生(shēng)活起居(jū)作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一(yī)种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wē秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗i)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族(zú)的图(tú秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的(de)十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物(wù)不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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