都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动(dò56是什么意思 56是什么尺码ng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀56是什么意思 56是什么尺码什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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