赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定的电流给特(tè)定的(de)神经带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要(yào)进(jìn)一步筛选(x最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词uǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

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