不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn96的因数有哪些数，72的因数有哪些)，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)96的因数有哪些数，72的因数有哪些焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办(bàn)96的因数有哪些数，72的因数有哪些法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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