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事与愿违是什么意思

  事与愿违是(shì)事情的(de)发(fā)展与愿望相反的(de)意(yì)思(sī)的。

  意思:事情的发展与愿望相反。

  事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义(yì):事(shì)实与愿望相反。指原来打算做的(de)事(shì)没能(néng)做到。

  出自:三国魏·嵇(jī)康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹(zī)淹留。”

  译文:现实中发生的事情与自己的意愿(yuàn)相违背(bèi),遇到此事我(wǒ)逗留下来。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓(wèi)语、定语;含(hán)贬义

  近义词:适得其反(fǎn)、救经引足、壮志未酬、大失(shī)所望。

  反义词:天从人(rén)愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直遂、称心满(mǎn)意。

事与愿违下一句是什(shén)么

  是(shì)俯仰一纪,劳(láo)生(shēng)愈甚,吊影自怜的。

  事与(yǔ)愿(yuàn)违下一(yī)句:俯仰一纪(jì),劳(láo)生愈甚,吊(diào)影自怜。

原文(wén)

  雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑,不耐(nài)俗事,懒慢(màn)之(zhī)

  【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金

  能自克(kè)。

  志(zhì)复疏(shū)怯(qiè),嗜酒(jiǔ)好睡。

  遇(yù)乘(chéng)高(gāo)履危(wēi),动(dòng)辄有(yǒu)畏。

  道逢达官稠人(rén),则便欲退缩(suō)。

  其与人交,无贤(xián)不肖,往往率情任实,不留(liú)机心。

  自(zì)惟至熟,使(shǐ)之久与世接,所谓不有外难,当有内(nèi)病,故谋(móu)为早退闲居之乐。

  长大(dà)以来,遭时(shí)多(duō)故,一行作吏,从事於(yú)簿(bù)书鞍马间,违己(jǐ)交病,不堪其忧。

  求田问舍,遑遑於四方(fāng),殊未(wèi)见会心处。

  闻山(shān)阳间,魏(wèi)晋诸贤故居,风(fēng)气清和(hé),水竹葱。

  方(fāng)今(jīn)天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於(yú)斯,雅咏玄虚,不谈世事(shì),起其流风(fēng)遗(yí)躅。

  故自丙(bǐng)辰丁(dīng)巳以来,三求官河内(nèi),经(jīng)营三(sān)径(jìng),遂将终焉。

  事(shì)与愿违,俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊(diào)影自(zì)怜。

  然而(ér)触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未(wèi)始一日而忘。

  李君不愚,作掾天台(tái),出佐是(shì)郡,因(yīn)其行也,赋乐(lè)府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。

  行春胜日,物彩照人,为予择(zé)稚秀者,以雨中花(huā)歌(gē)之(zhī),使清(qīng)泉(quán)白石,闻我心曲,庶几他日(rì),不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神清(qīng),多寄(jì)虚玄。

  有山(shān)阳(yáng)遗迹,水(shuǐ)石(shí)高(gāo)寒。

  曾(céng)为幽栖(qī)起(qǐ)本,几求(qiú)方外微官(guān)。

  谩蹉跎十载,还(hái)羡君侯,左驾朱?山(shān)村霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅(méi)半树(shù)斓(lán)斑。

  溪路转、青(qīng)帘佳处,便是萧闲。

  寄(jì)谢王君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著(zhù)我(wǒ),储风养月,先报平安。

作者简(jiǎn)介

  蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。

  冀(jì)州真(zhēn)定(今河(hé)北正定)人(rén),金代诗(shī)人。

  北宋宣和末(mò)年(nián),跟随父亲(qīn)镇守燕山,宋(sòng)军(jūn)败绩随父亲降金,天会年间授(shòu)真定府(fǔ)判(pàn)官。

  完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任(rèn)兼总军中(zhōng)六部事,累(lèi)官至右丞相,封(fēng)卫国公,正(zhèng)隆四年病逝,追封吴国公,予(yǔ)谥文简。

  蔡(cài)松(sōng)年虽一生(shēng)官(guān)运亨通,其作(zuò)品在出处问题上却流露了颇(pǒ)为(wèi)矛(máo)盾的思想(xiǎng)感情,内(nèi)心深(shēn)处潜伏(fú)着的民族意识(shí)使他感(gǎn)到身宠神已辱,作品风格隽爽清丽,词作尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体(tǐ),有(yǒu)文(wén)集《明秀集》传世。

事与愿违下(xià)一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)

  事与愿(yuàn)违下(xià)一句是顺其自然(rán)。

  事与愿(yuàn)违意思(sī)是事情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反,指事情没(méi)能按照预(yù)想的(de)方向发(fā)展,所以(yǐ)下一句是顺其自然(rán)。

  读(dú)音为(wèi)shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作(zuò)者尼(ní)古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字亨元(yuán),安(ān)城(安府)人(rén)。

  元世祖生于(yú)元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十(shí)二(èr)年(nián),享年八十(shí)八岁。

  为了(le)先石门田西,自(zì)石(shí)门田子始,省(shěng)名石楚(chǔ)。

  更(gèng)从歌(gē)曲巡演中,得到它的介绍。

  衍(yǎn)游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专(zhuān)指古(gǔ)诗。

  亭(tíng)贞亲(qīn)自看到元朝的(de)盛,又亲(qīn)自看到(dào)元朝的死,于是(shì)他的(de)诗愁(chóu)时伤(shāng)乱,感(gǎn)情至深。

  第(dì)一部《诗》十卷,第(dì)一(yī)部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元(yuán)末诗史》。

  顺其(qí)自然(rán)

  灵城(chéng)一词(cí)源(yuán)于何(hé)溥的《五代灵(líng)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思>城精说(shuō)》:骨脉合则顺其自然(rán)。

  或(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文功修改蔡九峰(fēng)《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地让自然(rán)顺其(qí)自(zì)然(rán)地固有恒定地(dì)接受。

  扩展资料(liào):

  1、顺其自(zì)然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。

  解(jiě)释:会跟(gēn)着:会跟着情况去(qù)帮忙的。

  美:好(hǎo),美德。

  抓住(zhù)机会帮(bāng)忙,成就一(yī)件好(hǎo)事。

  追随(suí)自己的(de)美丽。

  道(dào)家,顺其自(zì)然:本源不拒,缘不留,顺其自(zì)然。

  有(yǒu)肉有骨(gǔ),有(yǒu)血有汗有(yǒu)泪,有爱(ài)有恨,一切都是自(zì)然的。

  顺其自然可以用在许多方面。

  它可以用于科学研(yán)究(jiū),这意味(wèi)着它是(shì)在(zài)自然状态下拍摄的,便于观察。

  可(kě)用(yòng)于自然生(shēng)长(zhǎng)。

  它也可(kě)以在日常生活中使用。

  更(gèng)多的(de)可以用在(zài)表(biǎo)达(dá)感情(qíng)上,当然,用在表达感(gǎn)情上,通常的意思是:就是要尽力去做(zuò)事情,无(wú)论成功(gōng)与否,还得听从自(zì)然规律。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科—顺其自(zì)然

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