安史之乱的原因(yīn)和(hé)影(yǐng)响简(jiǎn)答(dá)，安(ān)史之乱的(de)原因和影响高(gāo)中知识是(shì)安史之乱是中国唐代(dài)玄宗末年(nián)至代宗(zōng)初年由唐朝将领安(ān)禄山(shān)与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺(duó)统治权(quán)的(de)内战，为唐(táng)由盛(shèng)而衰的(de)转折点的。

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　　这场内(nèi)战使(shǐ)得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以(yǐ)安禄山与史(shǐ)思(sī)明二人为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉及面很(hěn)广、影响深远的(de)重大历(lì)史事件，造(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间zào)成这种事件的原因，那必然是多方面多层(céng)次的。

　　简单总结一下(xià)，最根(gēn)本的原因是当时的(de)生产力和(hé)上(shàng)层建筑脱节，经(jīng)过(guò)一百来(lái)年(nián)和平发展(zhǎn)，初唐建立起的体制(zhì)已经不能适应实际上的(de)生(shēng)产(chǎn)和人口变化，整体(tǐ)社会组织涣散；

　　比较要命(mìng)的(de)中(zhōng)层原因，是整个体制当中，军事系(xì)统的设置尤(yóu)其(qí)不均衡，重外轻内，精兵军权(quán)过(guò)分集中于少(shǎo)数人，而(ér)且没有制(zhì)衡机制，一旦生变，也无(wú)法(fǎ)及(jí)时作出有效(xiào)应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄(xuán)宗(zōng)用人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这(zhè)个(gè)直接原因，当时的(de)社会矛盾还是(shì)会爆发出来，但未必是以如(rú)此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮(zhǔ)青(qīng)蛙”式(shì)的慢慢拖慢慢(màn)僵死(sǐ)掉，可能(néng)实质上更加无可挽(wǎn)回，但(dàn)是对当时绝大多(duō)数百(bǎi)姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的(de)转折点。

　　安史之乱(luàn)是唐(táng)朝(cháo)将(jiāng)领安(ān)禄山(shān)和(hé)史思明在唐玄宗天宝年(nián)间发动的(de)叛乱，原本在唐玄宗天(tiān)宝年间，唐(táng)朝的(de)经(jīng)济发展到了鼎盛(shèng)时(shí)期(qī)，但在(zài)安史之(zhī)乱(luàn)后，唐(táng)朝(cháo)经济受到重创，间接导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安(ān)史之乱的原因及影响 关于安史之乱的(de)原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆(bào)发(fā)的原因：安史之乱的原因是多(duō)方面的，是各(gè)种社(shè)会(huì)矛盾的集(jí)中反(fǎn)映，主要包(bāo)括统(tǒng)治(zhì)阶级和人民(mín)的矛盾，统治者内部(bù)的矛(máo)盾以(yǐ)及中央和地方(fāng)割据势力的(de)矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后(hòu)果是极(jí)其严(yán)重的，其影(yǐng)响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到了(le)一次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建割据创造(zào)了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党在河(hé)朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争(zhēng)，造成劳动力(lì)严重不足(zú)，统治阶级不得不增加税收，使阶级压(yā)迫(pò)和统(tǒng)治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史之乱，唐(táng)王(wáng)朝也(yě)失去(qù)了对(duì)周(zhōu)边地区少数民族的控制。

　　 （什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间5）经济(jì)重(zhòng)心南移(yí)：中(zhōng)戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝是就(jiù)已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南(nán)迁的状况越(yuè)来越明显，致(zhì)使经(jīng)济中心进(jìn)一步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐(táng)朝经营西域(yù)的全盛时期，但是此(cǐ)后随着国内政局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化，唐(táng)朝在西域的(de)势力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国策，并进一步将(jiāng)其发扬光大(dà)，运用道(dào)家思想治国平天下，施行(xíng)道举，兴建皇(huáng)家道观楼观。

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