什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切(qiè)相(xiāng)关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是(shì)一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。<咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉/p>

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人(rén)精神文化层面(miàn)的需(xū)要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要(yào)、享受(shòu)需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的(de)发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力(lì)强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特(tè)殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的(de)全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的(de)价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于一(yī)般(bān)的(de)物，它的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态(tài)和内(nèi)在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来(lái)了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质的享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(d咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ài)对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建(jiàn)设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最(zuì)高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径(jìng)和(hé)最(zuì)常见的文(wén)化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自身的(de)发(fā)展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确(què)对(duì)待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早(zǎo)出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范，在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做(zuò)出(chū)了(le)规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精(jīng)力集中(zhōng)到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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