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  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人,把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物(wù),而意在人,不言人而(ér)人(rén)在其中,似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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