杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuà欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好i)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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