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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì),“发明了”赶尸的技(jì)术,帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额(é)头(tóu)贴着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前行,但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn),让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整,没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó),而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人,魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故(gù)里,说白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ),其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处(chù)理过的尸体,毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹,也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作,路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神(shén)秘化,迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人(rén)死后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节,例如(rú)髋(kuān)关节,在外力(lì)作用下,还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤,得(dé)用多(duō)大力气才能(néng)拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关,从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡(pō)路,利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù),这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假,还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了,最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行(xíng)走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的,可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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