还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了(le)解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的(de)十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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