太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的(de)现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能(nén当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句g)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的(de)势(shì)力(lì)就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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