杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)以(yǐ)及(jí)杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻译，七上杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)拼音版等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理了(le)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思