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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余(yú)谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的(de)情状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并
成语语桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为(wèi)
常用(yòng)程度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩(cǎi): 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式成语
产(chǎn)生年代: 古代成语(yǔ)
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了