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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点嘉言善行,则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

  形(xíng)容道(dào)德(dé)和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

<区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点p>  ”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节(jié),本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含(hán)褒义,形(xíng)容道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事(shì)你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成(chéng)语结(jié)构: 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿(yì),不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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