怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和高(gā秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗o)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗p>

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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