千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感(gǎn)动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府至(zhì)省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来(lái)，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在(zài)意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是(shì)说(shuō)大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平(píng)淡淡的(de)生获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉情的(de)大(dà)雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这(zhè)小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在(zài)文(wén)学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很大(dà)，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境

　　此(cǐ)词是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是(shì)何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化(huà)为一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力(lì)的(de)诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们(men)一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客(k获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗è)，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度(dù)，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又(yòu)加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

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