相(xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多(duō)人非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方(fāng)。也有人做出(chū)了(le)不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源其(qí)实(shí)就是(shì)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果(guǒ)单纯(chún)的(de)从陶(táo)渊明的(de)桃花源记(jì)一文来(lái)看。简直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却(què)赋(fù)予了(le)不(bù)一样的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的(de)小路。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的(de)排列。文(wén)中说到的问今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测(cè)这(zhè)些人(rén)都(dōu)是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂为了找替身(shēn)好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来(lái)也(yě)从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才(cái)有了现在大家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

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但(dàn)是(shì)也有(yǒu)很多网友(yǒu)表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的(de)地(dì)方(fāng)。那里没(méi)有战争(zhēng)与世无争，环(huán)境优美青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外(wài)面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者(zhě)对(duì)美(měi)好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出(chū)来(lái)的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如(rú)果理解(jiě)的太深还(hái)真的会(huì)徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的。

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