太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎn司马相司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文g)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同(tóng)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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