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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家;

  给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什(shén)么(me)

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德不受(shòu)宠(chǒng)中国的国粹有哪些”。

  意思(sī)是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到(dào)他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受(shòu)了(le)人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西(xī),就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功(gōng)劳中国的国粹有哪些就(jiù)不能得到报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大(dà)约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国前期(qī)道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人(rén),古帝王(wáng)列山(shān)氏(shì)之(zhī)后(hòu)。

  先秦(qín)天下(xià)十(shí)豪之(zhī)一,著(zhù)名的(de)道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

   列子(zi)是老子和庄子之外的又一位(wèi)道(dào)家思想代(dài)表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄帝老子(zi),主张清静无(wú)为(wèi)。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于(yú)老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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