第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在(zài)明太祖(zǔ)洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太(tài饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列(liè)重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句(jù)仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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