中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗10首,关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有:《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之的。
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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首,关于中秋(qiū)节月饼的诗
中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗有:1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼(shì):编萑(huán)以苴猪,瑾涂以涂之。
小饼(bǐng)如嚼月,中有酥与饴。
悬(xuán)知合浦(pǔ)人,长诵(sòng)东坡(pō)诗。
好(hǎo)在真一酒,为我醉(zuì)宗资。
2、《咏月饼》袁学澜:形殊寒具(jù)制,名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气流(liú)液。
揉(róu)搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
3、《中秋词》施景琛:饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余。
多感外家爱护意,年(nián)年例又贶双鱼。
4、《元(yuán)夕度门出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道:曾是(shì)金娥(é)印(yìn)得成(chéng),留将旧样(yàng)说(shuō)阴晴。
等閒放(fàng)出中秋月(yuè),并与春灯一夜明。
5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è):中(zhōng)秋(qiū)节物(wù)未为(wèi)低,火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师新制得,佳名先(xiān)向月(yuè)中题。
描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)
1. 关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)和古诗
关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗
1、小饼如嚼月,中有酥(sū)和饴。
默(mò)品其滋味(wèi),相思(sī)泪沾巾。
--北宋 苏轼《月饼》
释义(yì):吃(chī)这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一(yī)样,中间有酥酥甜甜的味道。
安(ān)安(ān)静(jìng)静的品尝,因为太过想(xiǎng)念故乡,流下的(de)眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了(le)。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多(duō)感外家爱护意,年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。
--近代 施景琛《中秋词》
释(shì)义:月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮,日(rì)子过的是(shì)越来越好了,外祖父或者舅(jiù)父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。
3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。
--清代(dài)末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》
释义(yì):中秋时(shí)候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子(zi)中,中秋的(de)月亮看(kàn)起来很(hěn)清寒(hán)就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。
桂魄比喻(yù)指月亮。
中秋节一家人(rén)不出门在一起聚(jù)餐,要和中秋(qiū)的明月一同(tóng)来个(gè)大团圆。
4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng),一双(shuāng)蟾兔满人间。
幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手,奔入广寒(hán)归不(bù)得。
-- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》
释义:月饼上的图案多种多(duō)样(yàng),有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。
5、形殊寒(hán)具制,名(míng)从食单(dān)核。
巧出饼师(shī)心(xīn),貌得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。
揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。
戚里(lǐ)相馈遗,节(jié)物无容(róng)忽。
--清 袁景澜(lán)《咏月饼》
释义:用各(gè)种(zhǒng)特殊的模具制作出来(lái)的月饼,名(míng)称也各式各样,是菜(cài)单上的(de)亮点。
因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心,使月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮(liàng)一样美(měi)丽。
2.关于(yú)月饼的(de)诗句
1、小饼如嚼月,中(zhōng)有(yǒu)酥与饴(yí)。
——宋.苏东坡《咏月饼》 释义:吃月饼就像在吃着月亮般(bān),中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。
2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余,多感外(wài)家爱护意,年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。
——近代.施景琛的《中秋词》 释义:凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的,中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。
3、形殊寒具制,名从食单核。
巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气(qì)流液。
——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì):该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影,一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。
幡然嫦娥(é)窃药手,奔入广寒归不得。
——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》 释义:写月(yuè)饼上图案多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案(àn),不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。
5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅,雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜(shuāng)。
——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义:月饼的(de)馅儿也更加讲究起来,和今天类似(shì)。
3.关于吃月饼(bǐng)的古诗
关于吃月饼(bǐng)的(de)古诗:
1、清代(dài)祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún):“中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物未为低(dī),火烘(hōng)罗罗出斧齐。
一样饼师(shī)新制得,佳名(míng)先向月中题”。
道出了月(yuè)饼取名(míng)的(de)缘由;
2、《酌中志》:“八(bā)月,宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。
自初一(yī)日(rì)起,即(jí)有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。
如有(yǒu)剩月(yuè)饼,乃整收于干(gàn)燥风凉之处,至岁(suì)暮分用(yòng)之,曰(yuē)团圆(yuán)饼也。
”
3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月(yuè)十五祭月,其祭果饼必圆。
”在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。
后来演变(biàn)成圆形(xíng),寓意团圆美好,反(fǎn)映了人们对家人团聚(jù)的美好(hǎo)愿(yuàn)望(wàng),也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。
北宋皇家中秋(qiū)节(jié)喜欢吃(chī)一种“宫饼”,民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗(shī)云:“小饼如(rú)嚼月,中有(yǒu)酥和饴”;
4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》:“八月十(shí)五日谓之中秋(qiū),民间以月(yuè)饼相遗,取团圆之义(yì)”。
到了清代(dài),关于月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了(le),而(ér)且(qiě)制作越来越精(jīng)细。
宋代(dài)的文学家周密(mì),在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名(míng)称(chēng);
5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》:“月宫饼,制就(jiù)银蟾紫府影,圆(yuán)雹一双蟾兔满人间,悔煞(shā)嫩娥(é)窃(qiè)药年。
奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。
”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月(yuè)饼之上,月(yuè)饼与月亮的传说相(xiāng)结合,诉说了历史悠(yōu)久的(de)月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化,伴随着(zhe)美味的月饼一代(dài)代传承后世(shì);
6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》:“粉膏圆影月分光,每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。
只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼,征人多半未还乡。
中秋月夜,确(què)乎(hū)是一个怀人的时节,吃月饼,盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼,离(lí)乡的人们,脑(nǎo)海里(lǐ),都(dōu)是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念;
7、施景琛的《中秋词(cí)》:“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼(yú)。
”写的是在福建,凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母(mǔ)的(de),中秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。
这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。
参考资料:搜狗百科-月(yuè)饼
4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些
1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥(é)无怅恨,玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。
2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。
3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易
昔年八(bā)月十五夜,曲江池畔杏(xìng)园边。
今年八(bā)月十五夜,湓浦沙头水馆前(qián)。
西北望乡何处是(shì),东南见(jiàn)月(yuè)几回圆。
昨(zuó)风一吹无人(rén)会,今夜清(qīng)光似往年(nián)。
4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名
团团(tuán)离海角,渐(jiàn)渐入云衢。
此夜一轮满,清光何(hé)处无!
5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)
皓魄当空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。
平(píng)分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外(wài)落(luò),妖蟆休向眼前生(shēng)。
灵槎拟约同(tóng)携手,更待(dài)银(yín)河彻底(dǐ)清。
5.关于(yú)月饼歌词或古(gǔ)诗
明朝(cháo)的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道:“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng),一双蟾免满人(rén)间(jiān)。
悔然嫦(cháng)娥窃药年(nián),奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。
”
诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗:“形殊寒具制,名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌(mào)得(dé)婵娟月。
入厨(chú)光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。
揉(róu)搓细面尘,点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。
阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗(yí),节物无容忽。
”
施景琛的《中秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外(wài)家爱护意,年年(nián)例(lì)又贶双鱼。
”
明月几(jǐ)时有,举饼问青天。
品(pǐn)饼蓑笠翁,独过中秋节。
悄悄的我收了(le),正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送(sòng),我(wǒ)挥一挥衣袖,来年你还送不送!
入厨(chú)光夺霜(shuāng),蒸釜气(qì)流液。
揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。
中秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。
.
饼外情深(shēn)义重(zhòng),饼内目的重(zhòng)重(zhòng)。
迎来(lái)送往惧(jù)无(wú)踪,徒留一帘幽梦(mèng)!
不知天上宫阙,月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱?
床前明月光,有(yǒu)饼没包装。
床前(qián)明月光,月饼收一筐。
何物能(néng)摆(bǎi)阔?月饼最出色!
举头(tóu)望明(míng)月。
低头闻饼香!
6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)
1、
《水调歌(gē)头》苏轼
明月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青天。
不知天上(shàng)宫阙,今夕是何年。
我欲(yù)乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉宇,高(gāo)处不胜寒。
起舞弄清影,何(hé)似在人(rén)间!
转朱阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠(mián)。
不应有恨(hèn),何事长向别时圆?人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全。
但愿(yuàn)人(rén)长久,千(qiān)里(lǐ)共婵娟。
2、
《中秋》李(lǐ)朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无(wú)声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休(xiū)向眼前生。
灵槎(chá)拟约同携手(shǒu),更(gèng)待银河(hé)彻底(dǐ)清(qīng)。
3、
《望月怀远》张九(jiǔ)龄
海上升明月,天(tiān)涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相(xiāng)思。
灭烛怜光满(mǎn),披衣觉(jué)露滋(zī)。
不(bù)堪盈手赠,还(hái)寝梦佳期。
4、
《月(yuè)下独酌》李白
花(huā)间一壶酒,独酌(zhuó)无相亲。
举杯邀(yāo)明月(yuè),对影成三人。
月既(jì)不解饮,影(yǐng)徒随我身(shēn)。
暂伴月将影,行乐须(xū)及(jí)春。
我(wǒ)歌(gē)月徘徊,我舞(wǔ)影零乱。
醒(xǐng)时同交欢,醉(zuì)后各分散。
永结无(wú)情游,相期邈云汉。
5、
《八(bā)月十五夜月》杜甫
满(mǎn)月(yuè)飞明(míng)镜,归(guī)心折(zhé)大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪,林栖见羽毛(máo)。
此时瞻白兔,直(zhí)欲数秋毫。
7.关于中秋节(jié)的整首诗(shī)
关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗
1、《嫦娥(é)》(唐(táng)李商隐)
云母屏中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵风烛影(yǐng)深(shēn),长(zhǎng)河渐落晓星沈。
嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào),碧海(hǎi)青天夜夜心。
2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》(唐孟浩然)
秋空明(míng)月(yuè)悬,光(guāng)彩露沾湿。
惊鹊(què)栖未定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐(huái)寒影疏,邻杵(chǔ)夜(yè)声急。
佳期旷何许(xǔ)!望望空伫立。
3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》(唐(táng)刘禹锡(xī))
尘中见月(yuè)心亦闲,况是清秋仙府(fǔ)间。
凝光悠悠寒露坠,此时(shí)立在最(zuì)高(gāo)山。
碧虚无云(yún)风不(bù)起,山上长松山(shān)下水。
群动悠然一顾(gù)中,天(tiān)高(gāo)地平千万里。
少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛,礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官。
云拼(pīn)欲下(xià)星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕(xīn)渐东上(shàng),轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日(rì)应惆怅。
8.关于月饼(bǐng)的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些
1. 《中秋》 唐代:司空图(tú)
闲吟秋景(jǐng)外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài):晏殊
中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵
十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独(dú)向隅(yú)。
未必素娥无(wú)怅恨(hèn),玉蟾清冷(lěng)桂花孤。
3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧霖
禅边(biān)风味客(kè)边愁,馈我清光又满(mǎn)楼。
一月(yuè)可曾闲几日,百年难(nán)得闰中秋。
菊花信待重阳久,桂子香闻上(shàng)界留。
遮(zhē)莫(mò)圆明似前度,不知谁续(xù)广(guǎng)寒游。
4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代:徐有(yǒu)贞
中秋月。
月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴(yīn)晴圆缺都休说(shuō),且喜人间好时节。
好时节,愿得年年(nián),常见中秋月。
5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代(dài):孟浩然
秋空明月悬,光(guāng)彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏(shū),邻杵夜声急(jí)。
佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许,望望(wàng)空伫立。
9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗
自古(gǔ)以来,人(rén)们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月,留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。
月饼作为(wèi)中(zhōng)秋(qiū)节的(de)标(biāo)志,是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品(pǐn),正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云:"巧出饼师心,貌(mào)得(dé)婵娟月。
"中秋吃月饼的风俗,当时的(de)笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到,中秋节(jié)"民(mín)间以月饼相遗,取团(tuán)圆之意。
"而《帝京景物(wù)略》则说:"月饼月果(guǒ),戚属馈相报(bào),饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者(zhě)。
"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到:"(中秋夜)乃(nǎi)造太饼一枚,众共食之,谓之八月求团(tuán)圆。
"从这(zhè)些早期的记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到(dào),月饼(bǐng)一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼物,而且分量颇(pǒ)大,必须(xū)众人分而食之,蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精神,和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相(xiāng)径庭(tíng)。
由明至清,这种大月(yuè)饼还(hái)盛(shèng)行了几百年,《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御赐,据(jù)考(kǎo)证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。
月(yuè)饼经(jīng)过长期的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn),花样(yàng)不断(duàn)翻新,品种不(bù)断增加,地(dì)区的(de)差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。
从产地(dì)上分有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇式(shì)等;就口味而(ér)言,有甜(tián)味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等(děng);按饼皮分,则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类;就造型而论,又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。
风味却迥然不同:京津月(yuè)饼以素见长,油与馅(xiàn)都是素的(de);而(ér)广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖(táng);苏式的则取浓郁口味,油(yóu)糖皆注重,且(qiě)偏爱于松酥;潮式月饼(bǐng)身较扁,饼皮洁白,以酥糖为(wèi)馅(xiàn),入口(kǒu)香酥。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了