释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那(nà)么一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修(xiū)行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父(fù)母一开(kāi)始也不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修(xiū)行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多(duō)人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父(fù)的容(róng)颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传他前(qián)世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较(jiào)离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和(hé)我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不(bù)提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心(xīn)健(jiàn)康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤(dí)一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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