还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事(shì)，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实(shí)不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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