莫问前程上一句是啥(shá)？是但(dàn)行好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕程上(shàng)一(yī)句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办法。

为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(ché为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕ng)。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部身上(shàng)，则(zé)要(yào)求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内(nèi)容(róng)，认为人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些(xiē)观(guān)点体现了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观(guān)念形(xíng)态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自(zì)私自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社(shè)会现(xiàn)象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的(de)成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前一句(jù)是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德(dé)品质高尚的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以(yǐ)只(zhǐ)管去做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给(gěi)自己(jǐ)带来(lái)什么利益(yì)，因(yīn)为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之(zhī)计在于勤(qín)。

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