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  吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī),吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思(sī):美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公(gōng)何能及君也?”城北徐公,齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽(lì)者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明日(rì)徐公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽(mào),照着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美(měi)丽呢?”他的(de)妻子说(shuō):“您美极了(le),徐公怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)(比徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比(bǐ),谁(shuí)更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天(tiān),有客人从外面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌(jì)问客人道:“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不如(rú)您美(měi)丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得不(bù)如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新(xīn)政治(zhì),修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实(shí)行改革,“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么(me)意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰(shú)视(shì)之(zhī),自以为不如;窥(kuī)镜而自(zì)视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽(lì);照着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美(měi),是(shì)偏(piān)爱我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明(míng),善于(yú)思(sī)考(kǎo),勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

  又表现了(le)齐威王知错能(néng)改(gǎi),从(cóng)谏如流(liú)的明君形象,和革除弊(bì)端,改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决(jué)心(xīn)。

  告(gào)诉(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思sù)读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳(nà)群言,虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生活小事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏(lì)治,从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄(xióng)并(bìng)立,各国(guó)间的兼并(bìng)战争,各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学识(shí),游说于(yú)各国之间,有的(de)主张连(lián)横(héng),有的主张合纵,所以,史称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团(tuán)服务,并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干(gàn)。

  各国(guó)统治(zhì)者也认(rèn)识到(dào),人心的向背(bèi),是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失去了民心,国家的统(tǒng)治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人才天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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