去(qù)国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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去(qù)国(guó)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全(quán)失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个(gè)月没放(fàng)晴(qíng)，寒风呼(hū)啸(xiào)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们(men)的光(guāng)辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕(pà)批评，全神(shén)贯注是抑郁的(de)画(huà)面，感情到了(le)极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词(cí)作名词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界(jiè)之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵(líng)县（封建王朝官吏的(de)降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了(le)（形容词作(zuò)动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别(bié)（动(dòng)词用作(zuò)名词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋(sòng)文(wén)学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一(yī)篇散(sàn)文。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接(jiē)连几(jǐ)个月(yuè)不放晴，寒(hán)风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一种离开国(guó)都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责(zé)，满眼都(dōu)是萧条的景(jǐng)象，感慨到(dào)了极点而(ér)悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这(zhè)篇文章通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时(shí)带给人的不同感受，揭(jiē)示(shì)了“不以物(wù)喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也(yě)表(biǎo)达了(le)自(zì)己“先(xiān)天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦(huì)明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的(de)重心放到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景(jǐng)物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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