推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，91是质数吗，95是质数吗由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的91是质数吗，95是质数吗地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人91是质数吗，95是质数吗员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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